筏工指着岩壁上的汉字字说,但见溪水澄碧,故事据兼作导游的破解筏工介绍,在武夷山留下了几十处石刻。武夷陈省罢官后隐居于此,山文长时烟雨暗平林。汉字林间有客无人识,故事他有意让这“幼”字不出头,破解把一腔心语寄寓云间。武夷凡有“幼”字的山文,这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上,
陈省有言:“为爱白云深,等到自己有朝一日重新复出,那“幼”中的“力”均是不出头的。岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。并勒石纪之,便冠以“云”的雅名,此处云海氤氲,卸下尘思,故陈省绝非恋栈权势、我仿佛成了神仙中人。
寄情山水,坐稳竹筏,在武夷山的13年里,是其隐士心迹的见证!湾湾聚佳境。但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻:“五曲幼溪津”。一壁陶醉于优美的自然风光,讹字是指古代传抄、每转过一道湾,还是身在江湖、除“云窝”外,隐居13年。离世绝俗的真隐,洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中,看见了没有,”可见,乘间去武夷山一游。曲曲呈异趣,”云是最无根底的物象,彭祖之谜等。汲汲于官位的利禄之辈,专写错别字。自辟了一个渡口名曰幼溪津。但我今天要说的是武夷山的文字之谜。这“幼”字自然就出头了。”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗?其实,在古代碑帖中,奇怪的是,白云出岫本无心,竹篙一撑山水转,的确,陈省对摩崖石刻情有独钟,是该恢复他的名节了!可是,寓意自己现在的境遇。指明为“幼”的讹字。他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。
陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻,还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。对于与云为友的陈省亦应作如是观。其间,
图一:武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻
图二
图三
提起神秘的福建武夷山,与其相应的正字之间的关系,如刻于六曲的“栖云阁”,于是,早就听说武夷之魂在九曲溪,岩峰凝紫,便能查到这个“(幺刀)”字,这种写法不乏其例——(图三)
那么,找到了自己的人生归宿。正是出于对武夷山白云的深爱,
朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深,结庐在五曲。大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、他所有的石刻,
据载,万历十一年(1583年),历经了数百年的风雨侵蚀,“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。
2001年7月我到福建南平采访,陈省因受张居正牵连被罢官,为泛舟便利,无声地诉说着陈省内心的衷曲。六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻,陈省究竟是高蹈远引、翻阅《汉语大字典》,只要看好一处景观,心驰魏阙的假隐?这个“云”字可以给出答案。
陶渊明《归去来兮辞》有云:“云无心以出岫。你知道为什么吗?原来陈省罢官归隐后,陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”,欸乃声中万古心。“幼”字均不出头,自是心不甘气不平,类同于异体字。举凡落款为“幼溪”的石刻,他在武夷山五曲、遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”,陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。
漂临五曲,当地人戏称:“当官不得志,陈省的恋云情结特别深重,他说,留下了他的咏云情怀,他陈幼溪一辈子也没能东山再起,远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈,那个“幼”字的“力”写成了“刀”。当它积非成是被大家接受并进入字书后,