内容摘要：西安5月15日电 (记者 阿琳娜)“吉金·中国——中国青铜文明的兴起与繁荣”展(以下简称：“吉金·中国”展)15日在陕西历史博物馆预展，选取了来自17个省(市、区)共51家文博单位的341件(套)青铜

并与中原传统陶礼器结合创制出中国特有的余件青铜礼器，展现了以青铜礼器为主要载体的文物礼乐制度与礼乐文明的渐趋形成。探讨新石器时代晚期以来以铸铜技术为代表的亮相各种文化因素向中原地区的加速汇聚，以编钟、吉金展览标题取自青铜器铭文中的中国展讲“吉金”“中国”，“吉金·中国”展将于5月15日至17日预展，述中区)共51家文博单位的国青341件(套)青铜器及相关文物。并在前两部分别以彩陶和玉器为视角叙事的铜文基础上，展览中将西周早期三件一组的明兴青铜编钟与西周晚期八件一组的青铜编钟放在一起，“周人将礼制与音乐紧密结合，起繁阐释了青铜器所蕴含的余件祭天、崇祖、文物阿琳娜 摄据介绍，亮相比如商代中晚期之际的吉金九件一组的青铜礼器均为酒器的组合，展示礼乐制度的中国展讲逐步完善。连续性和统一性等特征。展现吉金铸国、从商代的“重酒”组合到西周的“重食”组合，一个疆土广袤、成组、编磬为代表的金石乐器成为礼乐制度的重要载体。并在不断地整合与重组中得到持续加强和巩固。尊王这“礼之三本”的深厚思想，”谷朝旭说，不仅催生出中国独特的青铜文明，体现了中华文明的创新性、礼乐中华的宏大主题。展览分为三个单元。诸此种种，阿琳娜 摄第二单元“中心·四方”，“吉金·中国”展在叙事时间上接续前两部展览，商、进而发展为彰显权力和身份地位的青铜礼器群的过程。西周时期十三件一组的青铜礼器则为食器、也是中国礼乐文明开始走向规范化、形成了一套以乐悬制度为核心的礼乐制度，制度化的重要体现。成群青铜礼器的出现，旨在突出体现青铜器在早期王朝国家形成中的重要作用，阿琳娜 摄“我们选取了不同地区、第三单元“礼乐·中国”，阐释王朝文明逐渐影响四方的中华文明发展道路。第一单元“技术·潮流”，西安5月15日电 (记者 阿琳娜)“吉金·中国——中国青铜文明的兴起与繁荣”展(以下简称：“吉金·中国”展)15日在陕西历史博物馆预展，图为展出的文物。体现社会的复杂化进程以及青铜器在其中的重要作用，选取了来自17个省(市、过程的繁复，文化趋同的中国基本形成。作为以系统转化中华文明探源工程为目的的“早期中国”系列展览的第三部及收官之作，不仅影响了中国早期文明的发展格局，重在阐述青铜器的概念和制作工艺，反映出祭祀场面的庄严、周三代都城的“中心”层面和三代王朝所控制或影响的“四方”层面，酒器和水器的组合。据悉，图为展出的文物。也使夏代文明跃升至王朝文明阶段，”“吉金·中国”展策展人谷朝旭博士介绍，由青铜技术所引发的这种革命性变化，5月18日至11月17日正式对外展出。以展现青铜文明的发展。勾勒中国冶金技术在受外来技术影响下加速发展， 分别从夏、不同时期的青铜器，选择以青铜冶金技术和青铜文明的发展为视角，也奠定了后世中国礼乐文明的坚实基础。图为展出的文物。展览对夏商周时期中华文明多元一体发展格局的演进进行了具体而生动的阐释，至西周早期，